|
| |
Книга хаджа
Глава 1. Обязательность и достоинство хаджжа.
Аллах Всевышний сказал: {И обязанностью людей пред Аллахом (является совершение)хаджжа к Дому(, если)они будут в состоянии сделать(это)...}“Семейство Имрана”, 97.
712 (1513). Сообщается, что Абдуллах бин Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– (Когда) аль-Фадль *1.сидел верхом позади посланника Аллаха, , подошла какая-то женщина из племени хас`ам, и аль-Фадль принялся смотреть на неё, а она - на него, что же касается пророка, , то он стал поворачивать лицо аль-Фадля в другую сторону. (Эта женщина) сказала: “О посланник Аллаха, Аллах обязал Своих рабов совершать хаджж в то время, когда мой отец достиг уже глубокой старости и был не в состоянии твёрдо держаться в седле, так могу ли я совершить хаджж за него?” Он сказал: “Да”, а было это во время прощального паломничества.
Далее →
|
| |
| |
| |
История Сайи между холмами Сафа и Марва
Хаджар была первой женщиной, которая надела платье со шлейфом, для того, чтобы спрятать свои ступни от другой жены Сары. Позже, Аврааму было послано Откровение взять Хаджар и ее сына Исмаила в Мекку. Авраам привез Хаджар и ее сына Исмаила, которого она еще кормила грудью, и оставил их в Доме Аллаха (Каабе) под деревом Замзам. Мекка в то время была местом, где не было ни воды, ни жителей. Он оставил для них сумку с финиками и кожаный мешок для воды. Потом Авраам ушел.
Мать Исмаила сказала ему: «Куда ты идешь? Ты собираешься оставить нас в этой долине, где нет ни человека, ни жилья?» Она повторила это несколько раз, но он не ответил. Наконец, она спросила его: «Тебе Аллах приказал сделать так?» Он ответил: «Да». Вслед за этим она сказала: «Тогда он не даст нам погибнуть!».
Затем она вернулась на свое место. Авраам ушел, и когда он дошел до перевала горы, откуда он уже не был виден, он повернулся лицом к Каабе, поднял руки и стал молиться: «О наш Бог! Я оставил своего сына жить в долине без всякого развития у твоего Духовного Дома; для того, чтобы они могли установить систематическую молитву: и таким образом заполнить сердца некоторых среди людей, которые относятся к ним с любовью, и кормят их фруктами для того, чтобы они поблагодарили их.» Мать Исмаила пила из мешка для воды и давала молоко своему ребенку, пока вся вода, которая была у нее, не кончилась, и пока не высохло ее молоко. Таким образом, ее сыну становилось голоднее. Он корчился от голода, а она едва могла вынести, когда смотрела на него. Тогда она пошла и встала перед холмом Аль-Сафа, ближайшей к ней, и посмотрела вниз в долину, чтобы посмотреть, есть ли там кто-нибудь, кто бы мог помочь ей, но никого не увидела.
Далее →
|
| |
| |
| |
Повторные раскопки Замзама
Пока Абдул-Муталиб спал в Хиджре, ему было приказано: «Копай Баррах». Он спросил: «Что такое Баррах?»
На следующий день, когда он спал на том же месте, ему было приказано: «Копай Аль-Маднунах». Он спросил: «Что такое Маднунах?» Затем этот гость исчез. На следующий день, он спал на том же месте, и ему опять было приказано: «Копай Тибах». Он спросил: «Что такое Тибах?» На четвертый день ему было сказано: «Копай Замзам». Он сказал: «Что такое Замзам?» Ему был дан ответ: «Он никогда не опустеет или сузится». Затем это место было показано ему. Он начал копать, и Гураиш сказал ему: «Что это, Абдул-Муталлиб?». Он сказал: «Мне приказали вскопать родник Замзам». Затем Абдул-Муталлиб продолжил копать, пока не нашел два золотых оленя. Это были два оленя, которые были похоронены там Джурхумским кланом во времена, когда они были изгнаны из Мекки. Это родник Исмаила – сына Авраама. Затем, когда Абдул-Муталлиб вскопал Замзам, он получил почет и влияние среди своего народа.
Далее →
|
| |
| |
| |
Молитва в 2 раката
Правила молитвы.
Далее →
|
| |
| |
| |
|
|
